============================================================
بهجة الطائفة أنبيائه، فقال: "إن برخ"، وقيل: "ابورخ". وقيل: "برح لنغم العبد، وهو لي، إلا أن فيه عيبا" قيل: وما هو؟ قال: "يعجبه نسيم الأشجار". فكان ركون القلب إلى نسيم الأشجار يقدح في أنس القلب بالرب. كذلك من 3 هذا(1) الوجه خطر المخلصين عظيم، لأن مكانهم عند الله كريم، وتخصيصهم من الله عظيم، فكذلك خطرهم عظيم فمخلص من حيث الأعمال وتحفظه بنور المعاملة، ومخلص من حيث السرائر والضمائر وتحفظه بنور الولاية، أو بنور النبوة، وهذه عظيمة.
فصل -32 : في علم حق المعرفة قال رسول الله، : الو عرفتم الله حق معرفته، لعلمتم العلم الذي 9 ليس معه جهل، وما بلغ ذلك أحد". قال: ولا أنت؟ قال: "ولا أنا". فقال: فقد بلغنا أن عيسى، عليه السلام، مشى على الماء. قال: لاولو زاد يقينا لمشى في الهواء". (2) وفي الخبر أسرار أعمال غريبة، وأنوار أحوال عجيبة. وقد ذكر "العلم الذي ليس وراءه جهل" وراء حق المعرفة. وقال الله عز وجل: اتقوا الله حق تقاته} (القرآن الكريم 102/3) . وقال أيضا: وجاهذوا في الله حق جهاده} (القرآن الكريم 78/22). وحق الثقى، وحق المجاهدة، أمر من الله، وتحريض لهم على بذل المجهود، في طلب المقصود. وعلى هذا الوجه يخمل قوله، عليه السلام: "الو عرفتم الله حق معرفته" - ل حرفتم حق معرفة الله، التي هي صفة معرفة الله، عز وجل، لنفسه. فقال: "لعلمتم العلم الذي ليس معه جهل".
(1) هذا، في الأصل: هذه.
(2) الهواء، في الأصل: الهوى. انظر الحديث في إحياء علوم الدين، ط بيروت، جزء 4، ص 14/97 -5، وهامش2 هناك.
Page 113