وتلك الملة: الضلال. عن ابن عباس [و] الحسن. فهو الغالب عليهم وإن كانت الأرض لم تخل عن حجة الله. ويجوز أن يكونوا [على الحق] متفقين [فاختلفوا] بعد. (بغيا بينهم) نصب على المفعول له أي: وما اختلفوا إلا للبغي. (بإذنه)