على قول من قال: أسيود( 2) : أروية، فتصير من الأمثلة الثلاثة التي للتحقير على

(فعيعيل)( 3) ووزنه من الفعل (أفيعيلة)وإن صغرته على قول من قال: أسيد قلت:

أرية، وكان أصله: أرية، الياء الأولى للتصغير، والثانية عين الفعل التي انقلبت ياء،

والثالثة واو (أفعول) التي قلبت قبل التصغير لوقوعها ساكنة قبل ياء، والرابعة لام

الفعل، فلما اجتمعت أربع ياءات حذفت اثنتين منهن، كما تحذف من (بختية) ( 4) إذا

أضفت إليها اثنتين لاجتماعهن

ومثل ذلك: مروية، إن صغرته على (أسيد) قلت: مرية، والأصل: مريية،

(/)

________________________________________

فحذفت اثنتين، كما حذفتها من (أريية) فإن صغرته على (أسيود) قلت: مريوية،

فلم تحذف لأنه لم يجمع أربع ياءات كما لم تحذف من (أريوية)

ومن كان (أروى) عنده (ف على) قال: في أروية: أا فعلية ك(قمرية)( 5) فإن

صغره وهي عنده أنه فعلية لم يقل فيها إلا: أرية، ولم يجز فيه (أريوية)، لأن اللام

واو، كما لا يجوز في (غزوة)غزيوة كذلك لا يجوز في (أروية) على هذا القول

(أريوية)وكان الأصل فيمن جعل (أروية) فعليه أن يقول: أريوية، إلا أنه لما كانت

29 ابن السكيت: / 1) الأروية: الأنثى من الوعلاللسان، مادة: روىوفي المخصص 8 )

يقولون: أروية للذكر والأنثى من الوعول

Unknown page