Badic Fi Naqd Shicr

Usamat b. Munqid d. 584 AH
3

Badic Fi Naqd Shicr

البديع في نقد الشعر

Investigator

الدكتور أحمد أحمد بدوي، الدكتور حامد عبد المجيد

Publisher

الجمهورية العربية المتحدة-وزارة الثقافة والإرشاد القومي-الإقليم الجنوبي

Publisher Location

الإدارة العامة للثقافة

لبد عليه، ولا جليلًا إلا أجله، ولا دقيقًا إلا دقه، ولا مالًا إلا مال عليه، ولا غنيمة إلا غنمها ولا حالة إلا أحالها فهل من معد بما يكتب إليه، ومنه: ربَ خودٍ عرفتُ في عرفاتِ ... سلبتني بحسنها حسناتي ورمتْ بالجمارِ جمرةَ قلبي ... أيُ قلبٍ يقوى على الجمراتِ حرمتْ حين أحرمتْ نومَ عيني ... واستباحتِ جمايَ باللحظاتِ وأفاضتْ مع الحجيجِ، ففاضتْ ... من دموعي سوابقُ العبراتِ لم أنلْ من منى منى النفسِ، حتى ... خفتُ بالخيفِ أن تكونَ وفاتي باب التجنيس المماثل اعلم أن التجنيس المماثل هو أن تكون كلمتان اسمين أو فعلين، كما قال الله ﷿: " فروح، وريحان وجنة نعيم "، وقال ﷿: " وجني الجنتين دان "؛ وقال النبي ﷺ: " الظلم ظلمات يوم القيامة "؛ وقال ﵊: " ذو الوجهين لا يكون وجيهًا يوم القيامة "، وقال بعض الوزراء: ليكن كلامك حاجة أو حجة، وإلا خسرت. وكتب بعض الأدباء إلى الرشيد: أحسن لنا في النظر، كما أحسنا في الإنتظار؛ وسئل الشافعي ﵁ عن النبيذ فقال: أجمع أهل الحرمين على تحريمه. ووصفه بعض العرب

1 / 14