وأما الصّاد فتدغم في نفسها وفي السّين والزّاي (١)، نحو: انقص صّاعدا، ورقّص سّالما، وحرّص زّاهدا.

وأما السّين والزّاي فحكمهما حكم الصّاد، يدغمان في مثلهما وفي الصاد، نحو: احرس سّالما، واحرس صّابرا، واحرس زّاهدا، ونحو: احرز زّائرا، واحرز سّالما، واحرز صّابرا.

وأما الفاء فلا تدغم إلّا فيّ مثلها (٢)، نحو لا تسرف فيّ الأمر، وقرأ الكسائى. (نَخْسِفْ بِهِمُ) (٣) فأدغمها في الباء (٤)، وهو ضعيف (٥).

وأمّا الباء فتدغم في مثلها وفي الفاء والميم (٦)، نحو: اذهب بزيّد، واذهب فإنّى معك. واذهب مّن عندي.

وأمّا الميم فلا تدغم إلا في مثلها (٧)، نحو: كم مّعك، وأكرم مّحمدا وقد روي عن أبى عمرو (٨) إدغامها في الباء إذا تحرّك ما قبل الميم، كقوله تعالى:

(١) التبصرة والتذكرة ٢/ ٩٥٢.

(٢) التبصرة والتذكرة ٢/ ٩٥٦، المفصل ٤٠١.

(٣) سورة سبأ ٩.

(٤) الإتحاف ٣٦، ٤٣٦، ابراز المعانى ١٤٦ - ١٤٧، التيسير ١٨٠، النشر ٢/ ١٢، ٣٤٩.

(٥) انظر: البحر المحيط ٧/ ٢٦٠ - ٢٦١، التبصرة والتذكرة ٢/ ٩٥٦، المفصل ٤٠١.

(٦) التبصرة والتذكرة ٢/ ٩٣٨ - ٩٣٩، المفصل ٤٠١.

(٧) التبصرة والتذكرة ٢/ ٩٦١، المفصل ٤٠١.

(٨) إبراز المعاني ٧٤، الإتحاف ٢٩، التيسير ٢٨، السبعة ١١٨، النشر ٢٩٤.