قال سيبويه (١)، وأما أولئك فيقولون: منهم، ولكنّ المؤلف تابع شيخه ابن الدّهان (٢). وقال المؤلف في النسب إلى شنوءة: (فسيبويه والأخفش يحذفان الواو مع التاء، ويقرّان الضمة على حالها) (٣). تابع في هذا القول شيخه ابن الدهان (٤). والصحيح أنّ هذا مذهب ابن الطراوة (٥)، أما سيبويه فيحذف الواو مع التاء، ويقلب الضمة فتحة (٦). أما الأخفش فينسب إلى الكلمة على لفظها (٧)، وقد نبّه أبو حيّان على وهم ابن الدهان، فقال: (ووقع في الغرة نسب هذا المذهب إلى سيبويه والأخفش وهو وهم (٨)، ونّبه عليه المرادىّ (٩) وابن عقيل (١٠)

(١) الكتاب (٢/ ٢٩٤). (٢) الغرة (٢/ ١٧ أ). (٣) (ص: ٣٧٨). (٤) الغرة (٢/ ٢٣١ أ). (٥) الارتشاف (١/ ١٢٧ أ). (٦) الكتاب (٢/ ٧٠). (٧) و(٨) الارتشاف (١/ ١٢٧ أ). (٩) توضيح المقاصد والمسالك (٥/ ١٣٨). (١٠) المساعد على تسهيل الفوائد (٣/ ٣٦٦).