أيائم (١).

الضرب التاسع: مفعل ومفعل، بضم الميم وكسر العين وفتحها،

ويجمع في القلّة جمع الصّحّة، نحو: مكرمون ومكرمون ومكرمات (ومكرمات) (٢).

وعلي مفاعيل، نحو: مفطر ومفاطير، ومنكر ومناكير (٣). وعلى مفاعل للمؤنّث بغير تاء، نحو: مطفل ومطافل، وقد أشبعوا كسرة الفاء فى الشعر فصارت ياء، قال:

مطافيل أبكار حديث نتاجها ... تشاب بماء مثل ماء المفاصل (٤).

يجمع على مفاعل، نحو: مدعس (٥) ومداعس، ولا يجمع جمع صحّة مذّكرا ولا مؤنّثا.

لا يجمع إلا جمع الصّحة، نحو: جبّأ (٦) وجبّأون، وزمّل (٧) وزمّلون.

(١) انظر: الصحاح - للجوهرى (أيم): ٥/ ١٨٦٨.

(٢) تكملة من (ك).

(٣) كلام المؤلف ﵀ يشعر أن جمع اسم الفاعل واسم المفعول المبدوءين بالميم جمع تكسير قياس، وهذا مخالف لرأى الجمهور، أما أمثلته فهى سماعية لا قياسية، قال سيبويه (٢/ ٢١٠) عما جاء على وزن مفعول: - (فأما مجرى الكلام الأكثر فأن يجمع بالواو والنون والمؤنث بالتاء وكذلك مفعل ومفعل إلا أنهم قد قالوا: منكر ومناكير ومفطر ومفاطير وموسر ومواسير)، وانظر:

الأصول (٢/ ٣٨٧) (ر)، والتكملة (١٩٣)، والغرة. لابن الدهان (٢/ ١٧٢ آ).

(٤) لأبى ذؤيب الهذلىّ (شرح أشعار الهذليين ١/ ١٤١).

قوله (مطافيل): أى معها أولاد، والواحد مطفل.

قوله (أبكار): جمع بكر، وهو أول بطن وضعته، قوله (نتاجها) أى لبنها.

(تشاب): أى تمزج، و(المفاصل) (قال الأصمعى: منفصل الجبل من الرملة يكون بينهما رضراض وحصى صغار، فيصفو ماؤه ويرق، وقال أبو

عبيدة: مفاصل الوادى: المسائل، وقال أبو عمر: المفاصل: مفاصل العظام) (شرح أشعار الهذليين ١/ ١٤١).

والبيت فى: الأضداد لابن الأنبارىّ (١٠٨)، إيضاح شواهد الإيضاح (ق ١٩٣)، التكملة (١٩٢)، الخزانة (٢/ ٤٩١)، الغرة (٢/ ١٧٢ آ)، اللسان (بكر، طفل)، المخصص (١/ ٢٣، ٧/ ٨، ١٦/ ١٦١)، المصباح فى شرح شواهد الإيضاح (٢٧٠).

(٥) المدعس الرمح يطعن به.

(٦) الحبّأ: الجبان.

(٧) الزّمّل: الجبان الضعيف.