فأما قول الصحابي: " هذا ناسخ هذا (١)، فلم يقبله كثير من الأصوليين، لأنه يرجع إلى نوع من الاجتهاد، وقد يخطئ فيه، وقبلوا قوله: " هذا كان قبل هذا "، لأنه ناقل. وهو ثقة مقبول الرواية «١».

«١» [شاكر] كحديث جابر "كان آخر الأمرين من رسول الله ﷺ ترك الوضوء مما مست النار" [١] رواه أبو داود [٢] والنسائي [٣].

وكحديث أُبي بن كعب "كان الماء من الماء رخصة في أول الإسلام ثم أمر بالغسل" [٤] رواه أبو داود [٥] والترمذي [٦] وصححه. [شاكر]

(١) في باقي المخطوطات: لهذا

[١] الحديث بهذا اللفظ أعله بعض العلماء لأن بعض رواته اختصره اختصارا مخلا، وللوقوف على كلامهم انظر "شرح علل ابن أبي حاتم" لابن عبد الهادي ص ٢١٨، "الإرشادات" للشيخ طارق عوض الله ص ١٧٣.

[٢] (١٩٢)

[٣] (١٨٥ - أبو غدة)

[٤] راجع بيان الوهم والإيهام لابن القطان ٢/ ٤٢٥

[٥] (٢١٤)

[٦] (١١٠)