٥٥٠ - القريط (١): لبني سليم. وقد مضى الشعر فيه في حرف الحاء (٢) ٥٥١ - القرّاع (٣): فرس ربيعة بن غزالة السّكوني. وله يقول: أرمي المقانب بالقرّاع معترضا ... معاود الكرّ مقداما إذا نزقا ٥٥٢ - قرزل (٤): ذكر ابن الأعرابي في كتاب النوادر أنه لحذيفة بن بدر، وأنكر أبو الندى ذلك وقال: هو لطفيل بن مالك الجعفري (٥). ٥٥٣ - القراقر (٦): فرس لأشجع بن ريث بن غطفان، ذكر ذلك أبو الندى. قال سلمة بن

(١) ورد لبني سليم في أنساب الخيل ص ٢٧ - ٢٨ وابن الأعرابي ص ٧٢ وحلية الفرسان ص ١٥٣ وهو بلا نسبة في المخصص ٢/ ١٩٦ وأورد فيه ابن الأعرابي قول العباس بن مرداس السّلمي: أعددت صوبة والصّموت ورمـ ... حي والفضول تلوح كالسّحل فرط العنان كأنّ ملجمها ... في رأس نائية من النخل بين الجمالة والقريط لقد ... أنجبت من أم ومن فحل وأضاف صاحب الأنساب قوله: لا يطمع التالي اللحاق بها ... يوما وليس يفوتها المؤلي وهو لبني سليم في حلية الفرسان ص ١٥٣ وبلا نسبة في المخصص ٢/ ١٩٦ (٢) انظر (الحمالة) برقم (١٤٣) (٣) ورد لربيعة بن غزالة السّكونيّ في أنساب الخيل ص ١٠٤ - ١٠٥ والقاموس المحيط (قرع) ٣/ ٦٧ (٤) ورد لحذيفة بن بدر في العمدة ٢/ ٢٣٥ والقاموس المحيط (القرزل) ٤/ ٣٦ ومن معانيه الصلب المجتمع الخلق. (٥) لطفيل بن مالك الجعفري فرس آخر باسم قرزل اورده الغندجاني وسيلي ذكره عنده. (٦) لم تذكره كتب الخيل لدي، وهو لأشجع بن ريث بن غطفان في القاموس المحيط (قرّ) ٢/ ١١٦