[لم] (١) ير (٢) الكلام اليسير مؤثرًًا، ومثل هذا لا يصلح مبطلًا كلام من اعتذر عن نص الإمام الشافعي، وعندي له عذر أوضح من هذا، وهو أن الارتداد يُتصَوَّر بالأفعال؛ كإلقاء المصحف في القاذورات والعياذ بالله، فما انحصرت الردة في القول حتى يلزم أن يكون التفريق (٣) بالكلام غير مؤثر، وهذا لا شك فيه. * * *

(١) من (ن). (٢) وقعت في (ن): "يرى". (٣) في (ق) و(ك): "التعريف".