============================================================
الفصل الثاني 9ا الحكيم المنتصب اللافادة به والتعليم. فتلقاني بالترحيب والإكرام والترجيب. ثم قال : 04 حدثني عن أهرام مصر بما رأيته، وأضرب صفحا عما من أخبارها رويته . فقلت له: يا أستاذ، ما عندي من المعاينة فيها ما أرويه وأسوق إليك حديثا صحيحا قيه. فقال: 3 أخسش بهمة لطالب علم وحكمة لا يثير من عزمه لرؤية مثلها ساكنا، ولا يهيج من 5 تشوقه وتشوفه إلى معاينة ما يمكنه معاينته من عجب كامنا. وهل كان بينك وبين الاخبار عنها، والشهادة عندي بما شاهدته منها، سوى ركضة راكب او دفعة قارب، وأخلق بكل ساقط الهمة أن لا يكون أهلا لتقليد جواهر الحكمة، فلا تعد بعد يومك هذا إلي، لقراءة كتاب من كتب الحكمة والأدب علي ! فرحلت على الفور إلى مصر لا لغرض أرمي إليه عن قوس المرام، سوى رؤية الأهرام.
وأما ما نقل من إجماع العلماء آنها آعجب ما على بسيط الأرض من مرفوع البناء، فمن ذلك ما أخبرناه الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد السلفي فيما أجاز لمن أدرك زمانه وعصره وأواته. وحدثي عنه جماعة من أصحابنا يكثر تعدادهم، منهم العالمان 12 ب الحافظان أبول الحسن علي بن المفضل وأبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد المقدسيان ، قال : أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسن بن محمد الحنايي بدمشق ، قال : كتب إلي أبو الفضل محمد بن آحمد بن عيسى السعدي من مصر، أن أبا محمد عبد الرحمن بن عمر1 ابن سعيد التجييي أذن لهم في الرواية، قال : حدثنا عمر بن محمد بن يوسف الكندي (1) به ب رش م : ت اوالترجيب ب ر: -ت ش م (6) له ب رش م : -ت (3) استاذت رش يدب: سيدي حاشية بنب شم: عنت رحدينا صحيحا حاشية ب: حديث صحيحب ر ش م . صيح حديثت (4) لطالب بت ر: طالب ش م [يثيربت ر: تثير ش معزمه ب رش م: عرمةت (5) تشوقه وتشوفهت رش م : تشوفه وتشوقه ب معايته بت ر: من معاينة ش م (4) قارب ب ت رش م : القارب الطالب الماء ليلا ، قال أبو عبيد : ولا يقال ذلك لطالب الماء نهارا، والقارب سفينة صغيرة يكون مع أصحاب السفن البحرية تستخف لحوائجهم ، من المجمل لابن فارس، فقوله : دفعة قارب يحتمل أن يكون من الوجهين، حاشية ب (7) إلى بت ش م : - ر (8) لقراءة ب ت ر: قراءة ش م (10) نقل من ب ر ش م : نقل عن ت (11) آخبرتاه ب رش : اخبرنا م : آخبرتا به ت [ بن محمد بن آحمد ب رش م : بن محمد بن محمد بن أحمدت (12 - ص 1/16) أدرك زمانه وعصره ... آنه ذكر عن أحمد بن عبد الكريم ب رش م : أدرك زمانه وذكر سنده إلى أحمد بن عبد الكريم ت (12 = 13) العالمان الحافظان ب ر : العالمين الحافظين ش م (13) وأبو حمد ب رش: وحمد م [ المقدسيان ب رش : المقدسياني م (14) أتبأتاب ر: انناش : أخبرنا م الحنائي شة الحناي ب: الخنايي ر: الجناني م (16) حدثتا ب: انتا ش: اخبرنا ر م ...- . .
Page 15