وَمن بَاب الصَّاد من النَّوْع الأول
(٨٢) الصَّالِحِي ذكر اثْنَيْنِ وَزَاد ثَالِثا
الرَّابِع من ولد صَالح صَاحب الْمصلى وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن عبد الْعَزِيز أَبُو إِسْحَاق الصَّالِحِي من ولد صَالح صَاحب الْمصلى مَاتَ بِبَغْدَاد فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة ٢٨٤ قَالَه أَبُو عبد الله بن مندة وَقَالَ الْخَطِيب مُحَمَّد بن جَعْفَر بن الْحسن بن سُلَيْمَان بن عَليّ بن صَالح صَاحب الْمصلى أخبرنَا عَليّ بن أبي عَليّ أخبرنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر الصَّالِحِي بِحَدِيث ذكره
(٨٣) الصَّنْعَانِيّ ذكر اثْنَيْنِ صنعاء الْيمن وَصَنْعَاء الشَّام وَبَين مَا وهم فِيهِ الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي التَّخْرِيج وَكَأن الْحَاكِم كَانَ لَا يعرف إِلَّا صنعاء الْيَمَامَة فَإِنَّهُ ذكر فِيمَن يجمع حَدِيثهمْ من أهل الْبلدَانِ قَالَ وَمن أهل الْيمن أَبُو الْأَشْعَث الصَّنْعَانِيّ والمطعم بن الْمِقْدَام وَرَاشِد بن دَاوُد وحنش بن عبد الله الصنعانيون وَهَؤُلَاء كلهم شَامِيُّونَ لَا يمانيون وَقَالَ أَبُو عبد الله الْحميدِي حَنش بن عَليّ الصَّنْعَانِيّ الَّذِي يروي عَن فضَالة بن عبيد من صنعاء الشَّام قَرْيَة بِبَاب دمشق وَأَبُو الْأَشْعَث الصَّنْعَانِيّ مِنْهَا أَيْضا قَالَه عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ الْحميدِي وَلِهَذَا ظن قوم أَن حَنش بن عبد الله من صنعاء الشَّام لَا من صنعاء الْيمن كَأَن الْحميدِي فرق بَينهمَا أَن حَنش بن عَليّ من صنعاء الشَّام وحنش بن عبد الله من صنعاء الْيمن وَلَا أعرف حَنش بن عَليّ وَالَّذِي يروي عَن فضَالة هوابن عبد الله أَيْضا
وَمن النَّوْع الثَّانِي
(٨٤) الصرصري والصرصري ذكر الْحَافِظ مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الدقاق حَدِيثا لإسماعيل بن الْحسن الصرصري عَن الْمحَامِلِي ثمَّ قَالَ هُوَ من صَرْصَر الدَّيْر وَآخر بطرِيق الأنبار أَنْشدني بَعضهم