وفي آخرها الميم، هذه النسبة الى آذرم، وظني انها من قرى أذنة بلدة من الثغر، [١] منها ابو عبد الرحمن عبد الله بن محمد بن إسحاق الآذرمى، سمع سفيان ابن عيينة وغندرا وعبيدة بن حميد [وأبا خالد الأحمر وزياد بن عبد الله البكائي [٢]] وهشيم بن بشير وإسماعيل بن علية وإسحاق بن يوسف الأزرق وقاسم بن يزيد الجرمي وغيرهم، روى عنه أبو حاتم الرازيّ وأثنى عليه قال: وكان ثقة، وأبو داود السجستاني ومحمد بن عبيد الله بن المنادي وعبد الله بن احمد بن حنبل ويحيى بن محمد بن صاعد وأبو بكر بن ابى داود السجستاني، وكان الواثق الشخص شيخا من أهل اذنة للمحنة [٣] وناظر ابن ابى داود [٣] بحضرته واستعلى عليه الشيخ بالحجة فأطلقه الواثق ورده الى وطنه، ويقال: انه كان ابا عبد الرحمن الآذرمى وأثنى عليه أبو عبد الرحمن النسائي فقال: عبد الله بن محمد بن إسحاق اذرمى ثقة ١٢- الآذينى بالألف الممدودة والذال المعجمة المكسورة بعدها الياء آخر الحروف الساكنة والنون، هذه النسبة الى آذينوه وهو اسم لجد احمد بن الحسن بن آذينوه الأصبهاني الآذينى من أهل أصبهان، نزل نصيبين،

[()] الهمذانيّ أيضا، رحل في طلب الحديث فسمع فاروقا لخطابى وأبا بكر القطيعي وغيرهما» وذكره صاحب التوضيح وقال «الأسدآباذي المهرانى نزيل أصبهان ... حدث عن ابن عدي وابن السنى» . [١] في معجم البلدان بعد حكاية ما هنا «هذا سهو منه ﵀ في ضبط الاسم ومكانه وسنذكره في (أذرمة) على الصحيح» وقال في (أذرمة) «بفتح اوله وسكون ثانيه وفتح الراء والميم ...» راجعه [٢] ليس في ك، وأثبتناه من م. [٣- ٣] في ك «ناظر بن داود» .