105

غير أنه روى «الوجه» بدل الوش، وأورده الموسوي في «نزهة الجليس» في أمثال نساء العامة برواية: «تحتار الماشطة في الوش العفش.»

106

يضرب لمن يحاول إصلاح أمر لا يصلح. «إيش جاب التين للتنتين، وإيش جاب الترعه للبحر الكبير، وإيش جاب العبد لسيده، قال: لده طلعه ولده طلعه»

يضرب لمن يساوي نفسه بمن هو أعلى منه وأفضل مع ظهور الفرق بينهما للناس. وكلمة التنتين لا معنى لها، وإنما أتوا بها في معنى شيء يشبه التين وليس به. والترعة: يريدون بها الخليج، وهما مقدمتان لبيان الفرق بين العبد وسيده، وأنه مهما يتطاول لمساواته فإن لهذا طلعة تدل عليه كما للآخر طلعة تخالفها. والعرب تقول في أمثالها: «ما جعل العبد كربه.» وتقول أيضا: «ما أمامة من هند.» يضرب في البون بين كل شيئين لا يقاس أحدهما بالآخر. وفي كتاب «الآداب» لابن شمس الخلافة: «كم بين الدر والحصى والسيف والعصا.»

107 «إيش جاب طوخ لمليج»

جاب؛ أي: جاء بكذا. وطوخ ومليج: قريتان من قرى مصر متباعدتان. والمراد: أين طوخ من مليج؟ يضرب لمن يخلط في كلامه ويشتط عن القصد. «إيش جاب لجاب؟!»

جاب؛ أي: جاء بكذا. والمراد ب «إيش جاب لجاب؟!» أين هذا من ذاك؟ أي: شتان بين من ذكرتهما. يضرب عند مقارنة شخص أو شيء بآخر أحسن منه. «إيش جمع الشامي على المصري؟»

يضرب في اجتماع المتباينين، وهو كقول عمر بن أبي ربيعة:

أيها المنكح الثريا سهيلا

Unknown page