وقالت سكينة: كنت أحسن من السّماء، وأعذب من الماء [١] . وقالت أخرى: كنت أحسن من النار الموقدة [٢] . وقال آخر: كلّمني بكلام أحرّ من المرجل، وأخشن من الجندل، وأمرّ من الحنظل. وقال آخر: إنّه لأحرص من ذرّة على الذي تجمعه للشتاء. وقال الحسن بن هانيء [من الطويل] [٣] . وأبخل من كلب عقور على عرق وقال خالد بن صفوان [٤]: هو أثقل من الترنجبين في إثر الحجامة بعقب التّخمة في يوم ومد [٥] . [٥ و] وقال آخر [من الرجز]:

[١] هو لها في رسائل الخوارزمي: ٥١، وهو في خاص الخاص: ٣٩ لسعدى الخثعميّة. [٢] مجمع الأمثال ١: ٢٢٧. [٣] لم أجده في ديوانه. والعرق: هو العظم بلحمه، وهو له في البيان والتبيين ٣: ٣٥٥ وصدره: وأعظم زهوا من ذباب على خرا [٤] هو خالد بن صفوان الأهتمي، «كان مشهورا بالبلاغة وحسن العبارة» توفي نحو ١٣٣- أمالي المرتضى ٢: ٢٦٢؛ الأعلام ٢: ٣٣٨. [٥] ينظر رسائل الخوارزمي: ٢٤٥؛ وشرح مقامات الحريري ١: ٣٤٠ وروايتهما مختلفة، ولم يرد في أيّ منهما «ومد» وهي في الأصل: «رمر»، وكتب الناسخ على الحاشية: «لعلها رمد» ولم أرلهما من معنى في السياق، فاجتهدت في-