[٥٦٥]- البستان كلّه كرفس.

٥٦٦- وقع اللّصّ على اللصّ.

[٥٦٧]- نزلت سلمى بسلمى.

وتصف المرائي فتقول:

[٥٦٨]- فلان حارّ النّاموس.

[و[تخيّر بعض الشرّ على بعض فتقول «١»:

٥٦٩- إن كان لا بدّ من قيد فليكن مجلوا.

وفي مثله:

[٥٧٠]- «ضغا» خير من «بغى» . فإذا اجتمعا على الشرّ قلت:

٥٧١- ذهب من مالك إلى مالك تقول لمن جهل الشيء:

[٥٦٥]- المجمع ١: ١٢١.

[٥٦٧]- روايته في المجمع ٢: ٣٥٨ «... سليمى بسليم» .

[٥٦٨]- الناموس- كما في الصحاح- «ما ينمّس به الرجل من الاحتيال» .

[٥٧٠]- في الأصل: بغا. وضغا- الضّغو: الاستخذاء، وضغا المرء: إذا ضرب فاستغاث- اللسان. ومعناه: أن تكون مظلوما خير لك من أن تكون ظالما.