قلت: قال العجلي: "شامي تابعي ثقة"، وذكره الطبراني في "مسند الشاميين" وقال: "متوكل الليثي"، والله أعلم (١).
(٦٩٦) ل- متوكل بن يحيى القنسريني:
عن حميد بن العلاء. وعنه بقية. قال الأزدي: "حديثه ليس بالقائم".ا. هـ.
قلت: قال ابن الجوزي في "العلل المتناهية": "مجهول" (٢).
(٦٩٧) س- ل- مجاعة بن الزبير [الأزدي أبو عبيدة]:
عن ابن سيرين، وقتادة. قال أحمد: "لم يكن به بأس في نفسه"، وقال الدارقطني: "ضعيف"، وقال ابن عدي: "هو ممَّنْ يُحتمل، ويُكتب حديثه"، وذكره العقيلي في "الضعفاء" ونقل قول شعبة: "كان صَوَّامًا قوَّامًا"، ثم نقل عن عبد الصمد بن عبد الوارث أن مجاعة كان جار شعبة وكان من العرب، فكان شعبة لا [يجترئ] عليه، فإذا سُئل عنه قال: "كثير الصوم والصلاة"، وقال ابن خراش: "ليس ممن يُعتبر به".ا. هـ. باختصار وتصرف.
قلت: ذكره ابن حِبَّان في "الثقات" وقال: "مستقيم الحديث عن الثقات"، وقال الجوزجاني: "سألت عنه عبد الصمد -ابن عبد الوارث-؟ فقال: كان نحو الحسن بن دينار".
فائدة: فَسَّرَ ابن أبي حاتم في "مقدمة الجرح والتعديل" قول شعبة بن الحجاج في مجاعة بن الزبير فقال: "كان يحيد عن الجواب فيه، ودلَّ حيدانُهُ عن الجواب على تَوْهِيِنِه" (٣).
(١) الثقات (٥/ ٤٥٩)، الجرح والتعديل (٨/ ٣٧٢)، ثقات العجلي (٢/ رقم ١٦٨٣)، مسند الشاميين للطبراني (٢/ ح ١١٨٣، ١١٨٣).
(٢) العلل المتناهية لابن الجوزي (٢/ ص ٥١٢).
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ٤٢٠)، (١/ ١٥٤)، الثقات (٧/ ٥١٧)، الشجرة في أحوال الرجال (رقم ١٩٤).