لكنه قدح بمن قد بشرا ... بجنة بالزور ليست تشترى
إن عويشا لم تخالف ربها ... يوم امتطت وخرجت من بيتها
لأنها كانت تريد المصلحه ... فنية الخروج كانت صالحه
وإنما الأعمال بالنيات ... ليست بفعل الشيء والسمات
ألا تراها سافرت مع النبي ... للحج بعد الفرض للتحجب
ومهها الأزواج أيضا كلهم ... في حجة الوداع مع حبيبهم
حججن أيضا في خلافة عمر ... وذاك أمر ثابت ومشتهر
وهي كذاك لم تسافر وحدها ... بل كان عبد الله محرما لها
لم ترتكس في الخلط والتبرج ... بل إنها كانت بقلب الهودج
ولم ترد سفك الدماء الطاهره ... بل أخطأوا وذا دليل المغفره