٤٧ - باب نعوت مِشَى الناس واختلافها الأصمعي: الذألان من المشي: الخفيف. ومنه سمي الذئب ذؤالة. يقال منه: ذألت أذأل. والدألان: مشي الذي كأنه يبغي في مشيته من النشاط. يقال: دألت أدأل. والنألان: مشي كأنه ينهض برأسه إذا مشى، يحركه إلى فوق، مثل الذي يعدو وعليه حمل ينهض به. قال ساعدة بن جؤية. وذكر الضبع: لَها خُفّانِ، قَد ثَلِبا، ورأسٌ كَرأسِ العَودِ، شَهبَرةٌ، نَؤُولُ شهبرة: مسنة. ثلبا: تكسرا وتخشنا. ويقال: هسهس ليلته حتى أصبح، إذا مشى خلف الإبل. قال علقة التيمي: إن هَسهَسَتْ، لَيلَ التِّمام، هَسهَسا أو غَلَّسَتْهُ، في الغُدُوِّ، غَلَّسا ويقال: قسقس ليلته. ويقال: قرب قسقاس، إذا كان شديدا. ويقال: جاء يتبربس، أي: يمشي مشيا خفيفا فارغا. قال دكين: فَصبَّحَتْهُ سِلَقٌ، تَبَربَسْ تَهتِكُ خَلَّ الحَلَقِ المُلَسلَسْ السلق: الذئاب. واحدتها سلقة. ويقال: جاء يتقهوس، إذا جاء منحنيا يضطرب. ويقال: جاء فلان يتكدس. وهي مشية من مشى الغلاظ القصار. وأنشد: