ابن الأعرابي: رجل منمل ومنمل ونمل ونامل، بمعنى واحد. ويقال: خرص يخرص خرصا، وهو خراص. وقد أفك يأفك إفكا، وهو رجل أفاك وأفك. قال الله ﵎: ﴿ويل لكل أفاك أثيم﴾، وقال جل وعز: ﴿ما هذا إلا إفك مفترى﴾. ويقال: كذب يكذب كذبا وكذبا وكذابا. وأنشد أبو عبيدة: فصَدَقتُها، وكَذَبتُها والمَرءُ يَنفَعُهُ كِذابُهْ وحكى ابن الأعرابي: رجل كيذبان وكيذبان، وكذبذب وكذبذب، ومكذبان. وأنشد: فإذا سَمِعتَ بأنّنِي قَد بِعتُهُم، بِوِصالِ غانِيةٍ، فقُلْ: كُذُّبذُبُ وأنشدها غيره: كذبذب. الجرمي: ولق يلق ولقا. وفيه ولق وولقة. قال أبو الحسن: وقد قرئ: ﴿إذْ تَلِقُونَهُ بألسِنتِكُم﴾. وذكر أنه عن عائشة كذا كانت تقرؤه، أي: تكذبونه. ويقال: رجل سفوك: كذاب. ابن الأعرابي: يقال: رجل تمسح وتمساح، إذا كان كذابا. ويقال: "هو أكذب من يلمع". وهو السراب. الأصمعي: يقال للشيء إذا كان كذبا باطلا: "دُهْدُرَّينِ، سَعدُ القَينِ، وساعِدُ القَينِ". الكسائي: العضة: الكذب. وجمعها عضون. وهي من العضيهة. يقال: جاء بالعضيهة، وبالأفيكة البهيتة. ويقال: "هو أكذب من دب ودرج" أي: أكذب الأحياء والأموات. قال: