وعلى هذا حمل بعضهم قوله تعالى: ﴿فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا﴾. (٤٧) بمعنى: صار. وقال الشاعر: بتيهاء قفر والمطي كأنها ... قطا الحزن قد كانت فراخًا بيوضها أي: صارت فراخا بيوضها. (٤٨) ثانيًا - كان وأخواتها من حيث التصريف تنقسم هذه الأفعال في التصَرُّف ثلاثة أقسامٍ: أ - مالا يَتَصَرَّفُ ب - ما يتصرف تصرفًا ناقصًا ج - ما يتصرف تصرفا تامَّا أ - مالا يَتَصَرَّفُ. وهو: ليس (٤٩)، ودام. (٥٠) ب - ما يتصرف تصرفًا ناقصًا. وهو (زال) وأخواتُهَا، فإنها لا يستعمل منها أمر، ولا مصدر. أما (دام) (٥١) فأنهم أثبتوا لها مضارعًا. ولابن عقيل: أن ما لا يتصرف منها هو: دام، وليس، وما كان النفي أو شبهه شرطًا فيه، وهو: زال وأخواتها، ولا يستعمل منه أمر، ولا مصدر. (٥٢) ج - ما يتصرف تصرفا تامَّا. وهو الباقي من هذه الأفعال. مثل: كان يكون، وصار يصير، وأصبح يصبح، وأمسى يمسي.

(٤٧) سورة مريم، الآية ٢٩ (٤٨) أسرار العربية ... ج١ ص ١٣٤ (٤٩) باتفاق النحويين. (٥٠) عند الفراء وكثيٍر من المتأخرين. (٥١) عند الأقْدَمِيَن. (٥٢) شرح ابن عقيل ... ج ١ص ٢٧١