٣- وعن أنس بن مالك ﵁ أنَّ رسول الله، ﷺ كان يقول: «لا تشدّدوا على أنفسكم فيُشدِّد الله عليكم، فإنَّ قومًا شدِّدوا على أنفسهم فشدِّد الله عليهم، فتلك بقاياهم في الصَّوامع والدّيار ﴿وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ﴾» (الحديد: من الآية ٢٧) . ٤- وعن أبي هريرة ﵁ عن النبي، ﷺ قال: «إنَّ هذا الدّين يُسر، ولن يُشادّ الدّين أحد إلا غلبه، فسدّدوا، وقاربوا وأبشروا، واستعينوا بالغدوة والرَّوحة، وشيء من الدَّلجة» (١) . وفي لفظ: «القصد القصد تبلغوا» (٢) . قال ابن حَجَر: والمعنى: لا يتعمّق أحد في الأعمال الدّينيَّة، ويترك الرّفق إلا عجز وانقطع فيُغلب (٣) . قال عبد الرحمن بن معلا: وحتى لا يقع ذلك جاء ختام الحديث آمرًا بالتَّسديد والمقاربة، قال ابن رجب: والتّسديد العمل بالسَّداد، وهو القصد والتَّوسّط في العبادة، فلا يقصِّر فيما أمر به، ولا يتحمَّل منها ما لا يُطيقه (٤) .

(١) - أخرجه البخاري (١ / ١٥) . والنسائي (٨ / ١٢٢) رقم (٥٠٣٤) . (٢) - أخرجه البخاري (٧ / ١٨١، ١٨٢)، وأحمد (٢ / ٥١٤) . (٣) - انظر: فتح الباري (١ / ٩٤) . (٤) - انظر: الغلو في الدين ص (٦٩) . والمحجة في سير الدُّلجة لابن رجب ص (٥١) .