وقال، ﷺ في حديث محجن بن الأدرع: «إنَّ الله تعالى رضي لهذه الأمَّة اليسير وكره لها العسير» (١) . وهذه الأحاديث صريحة في بيان يسر هذا الدّين وسماحته. ونجد من أساليبه، ﷺ في هذا الجانب ما ورد في النّهي عن الغلوّ والتنطّع. فعن ابن عبّاس ﵄ قال: قال رسول الله، ﷺ «إيَّاكم والغلوّ في الدّين فإنَّما أهلك من كان قبلكم الغلوّ في الدّين» (٢) . وعن ابن مسعود ﵁ قال: قال رسول الله، ﷺ «هلك المتنطّعون» قالها ثلاثًا (٣) . وعن أنس بن مالك ﵁ أن رسول الله، ﷺ كان يقول: «لا تُشّددوا على أنفسكم فيشدِّد الله عليكم، فإنَّ قومًا شدَّدوا على أنفسهم فشدَّد الله عليهم، فتلك بقاياهم في الصَّوامع والدّيارات رهبانيَّة ابتدعوها ما كتبناها عليهم» (٤) .

(١) - قال الهيثمي في المجمع (٤ / ١٨): رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح. (٢) - أخرجه النسائي (٥ / ٢٦٨) رقم (٣٠٥٧) . وابن ماجه (٢ / ١٠٠٨) رقم (٣٠٢٩) وأحمد (١ / ٢١٥، ٣٤٧)، وصححه الحاكم (١ / ٤٦٦)، ووافقه الذهبي، وصححه - أيضًا- الألباني كما في السلسلة الصحيحة رقم (١٢٨٣)، وصحيح الجامع رقم (٢٦٨٠) . (٣) - أخرجه مسلم (٤ / ٢٠٥٥) رقم (٢٦٧٠) . وأبو داود (٤ / ٢٠١) رقم (٤٦٠٨) . وأحمد (١ / ٣٨٦) . (٤) - أخرجه أبو داود (٤ / ٢٧٦، ٢٧٧) رقم (٤٩٠٤)، وأخرجه أبو يعلى، كما في المطالب العالية (١ / ١١٧) رقم (٤٢٢) وفي إسناد هذا الحديث: سعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء؛ مختلف في توثيقه. قال الحافظ في التقريب ص (٢٣٨) مقبول. وقال - أيضًا - في التهذيب (٤ / ٥٧): ذكره ابن حبان في الثقات، وروى له أبو داود حديثًا واحدًا.. وذكر هذا الحديث. قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٦ / ٢٥٩): رجاله رجال الصحيح، غير سعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء وهو ثقة!! وضعف هذا الحديث العلامة الألباني كما في ضعيف الجامع رقم (٦٢٣٢)، والأقرب حسن هذا الإسناد. والله - تعالى - أعلم.