ابن عامر وحمزة والكسائي: ﴿عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾ بعده: ﴿وَلَئِنْ أَتَيْتَ﴾ [١٤٤] بالتاء، والباقون بالياء (١).
ابن عامر: ﴿مُوَلَّاها﴾ [١٤٨] بالألف، والباقون بالياء (٢).
أبو عمرو: ﴿عَمَّا يَعْمَلُونَ﴾ [١٤٩] بعده، ﴿وَمِنْ حَيْثُ﴾ بالياء، والباقون بالتاء (٣).
حمزة والكسائي: ﴿ومنْ يَطْوَّعْ﴾ [١٥٨] في الموضعين باياء وتشديد الطاء وجزم العين، والباقون بالتاء وفتح العين (٤).
ورش: ﴿لِيَلّا﴾ [١٥٠] بغير همز حيث وقع، والباقون بالهمز (٥).
حمزة (٦) والكسائي: ﴿وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ﴾ [١٦٤] هنا وفي الكهف (٧)
(١) انظر: النشر ٢/ ٢٢٣. والجامع ل ١٧٨. والسبعة ص ١٧٢. والمبسوط ص ١٢٣. والعنوان.
(٢) انظر: النشر ص/٢٢٣. والجامع ل ١٧٨. والسبعة ص ١٧٢. والمبسوط ص ١٢٣، والعنوان ص ٧٢.
(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٢٣. والجامع ل ١٧٨. والسبعة ص ١٧٢. والعنوان ص ٧٢.
(٤) انظر: النشر ٢/ ٢٢٣. والجامع ل ١٧٨. والسبعة ص ١٧٢. والمبسوط ص ١٢٣، والعنوان ص ٧٢. وتلخيص العبارات ص ٦٩.
(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٢٣. والجامع ل ١٧٨. والسبعة ص ١٧٢. والعنوان ص ٧٢.
(٦) في (ت): "وورش ﴿لِيَلَّا﴾ بغير همز حيث وقع، والباقون بالهمز". قلت: وقد ذكر هذا الأصول في باب همز المفرد.
(٧) الآية ٤٥.