ويكره ما يظن نجاسته لكثرة ملابستها، كماء مدمني الخمر ونحوهم.

وفي تنجيسه احتمال.

وإن ظن تغيره بنجاسة فيه نجس.

وإن تردد أو شك في قلتين بلا تغير فوجهان.