إقرأ أُسيدًا بضم الهمزة منحصرًا ... في أربع تستفد ما يشبه الدررا منها سليل ظهير، ثم من (سبأ) ... إلى حضير أبي يحيى بذا إشتهرا والساعدي له في الصحب منقبة ... بمالك وسمُوه أينما ذكرا في غير ما مر فتح الهمزة ملتزم ... لدى ذوي الحذق في ذي النوع منتشرا أما أَنيسٌ أبو رُهم فهمزته ... مفتوحة، وانضمامُ غيرهِ سطرا كذا بديل ففتح الباء يلزمه ... مع كسر ذالٍ بموضعين فانتظرا ففي الأبيات كما ترى طبيعة العالم الذي يتمطي متن بالنظم إلى غاية التعليمية، دون أن يعبأ بخصائص الشعر من العاطفة والخيال وما إليهما، والذي أتيح لنا الإطلاع عليه من منظومه في غير هذا النحو يكاد لا يختلف عنه كثيرًا من حيث الصياغة والروح، وما ذاك إلا صورة من واقعه النفسي الذي سيطر عليه التخصص في نطاق معين فلا يحسن تجاوزه إلى ما سواه.

آراء تناقش: ونختتم هذه الترجمة بآراء الشيخ في مستقبل الجيل الإسلامي، وواجب علماء الإسلام المعاصرين نحوه، وقد أوجز الجواب على هذه النطاق بما يلي: إن الغزو الفكري وما وراءه من المغريات الوافدة من خارج العالم الإسلامي يشكلان خطرًا كبيرًا على مستقبله، ويبدوا من تعبير الشيخ أنه شديد التشاؤم فيما يتصل بهذا الجانب، ولكنه مع ذلك غير يائس من إمكان الإصلاح "إذا قيض الله لهذا الدين حماة مخلصين ربانيين.."؛ فهو يعول كثيرًا على وجود الحماة من طراز خاص، إلا أنه لا يخبرنا كيف وأين ومتى نجدهم؟.