وقوله:

كالبدر من حيث التفت رأيته ... يهدي إلى عينيك نورًا ثاقبا

أي: مضيئًا. يقال: ثقبت النار ثقوبًا، والذي يطرح عليها لتقد يقال له: الثقوب. قال الشاعر، ويقال: إنه لأبي الأسود الدؤلي: (١٧/ب) [الطويل]

أشاد به في الناس حتى كأنه ... بعلياء نار أوقدت بثقوب

وقيل: حسب ثاقب: استعاروه من النار والنجم، يريدون أن الآباء فيه مشهورون. قال قيس ابن الخطيم: [الطويل]

ويوم بعاثٍ أسلمتنا سيوفنا ... إلى نسبٍ في جذم غسان ثاقب

والنجم الثاقب: قيل: المضيء، وقيل: المرتفع.

وقوله:

كالشمس في كبد السماء وضوؤها ... يغشى البلاد مشارقًا ومغاربا

كبد السماء: وسطها، وكذلك وسط كل شيء، وقالوا: رجل أكبد إذا كان عظيم الوسط. وإنما أصل ذلك أن تكون كبده عظيمة، وقالوا: صخرة كبداء؛ أي: عظيمة، وأصل ذلك فيما له كبد. وقالوا: بلغ كبيدات السماء. قال الشاعر: [الطويل]

وأي أناسٍ لا أبحت بغارةٍ ... يساوي كبيدات السماء عمودها

يعني بعمودها غبارها.

وقوله:

شادوا مناقبهم وشدت مناقبًا ... وجدت مناقبهم بهن مثالبا

يقال: شاد البناء وشيده، وقال بعض الناس: هما واحد، إلا أن شيد للتكثير. وقيل: شاده إذا طلاه بالشيد وهو الجص، وشيده إذا رفعه، والأشبه أن يكون الأصل واحدًا، وأن يكون المراد أنه عمل بالشيد وقد استعملته العرب قديمًا. قال الشماخ: [البسيط]