والدَّرس، والمتابعة والتأسي، وكذلك يكون التعامل المجدي مع التاريخ. وكذلك تكون صورة العلم النافع، وبدونها يصبح استحضار التاريخ وإحيائه هروباً من الواقع، وضرباً من المتعة والتسلية، وملأ الجعبة بالمعلومات، كنوع من أنواع الترف الثقافي البارد.

***

وقد اشتمل هذا الكتاب ((الكواكب الدُّرِّيَّة)) على فوائد جليلة أخرى، نتعرض إلى ذكر بعضها بإشارات موجزة:

١ - أطنب الإِمام مَرْعي الكَرْمي في عرضه لمحنة شيخ الإسلام ابن تيمية، وما صاحب ذلك من مجالس ومناظرات، وإيذاء بالقول والفعل. وكان ختام هذه المأساة موت الإِمام ابن تيمية سجيناً مظلوماً في ديار الإسلام. وقد بلغ الشطط والتجاوز، والعصبية الذميمة أن أصدر الفقيه محمد بن محمد علاء الدين البخاري المتوفى سنة (٨٤١هـ) فتواه بتكفير ابن تيمية، بل وكفّر كلَّ مَن نَعَتَهُ ((شيخ الإسلام))، وذلك بسبب إفتاؤه بمسألة ((الطلاق الثلاث)) في كونه أوقع من ثلاث طلقات مجموعة، أو متفرقة قبل رجعةٍ طلقة واحدة.

والشيخ علاء الدين هذا يعلم أنَّ ابن تيمية إمام مجتهد، وقد وصفه بالاجتهاد أئمة عصره كالحافظ المِزي، والبرزالي، وابن سَيِّد الناس، والذهبي، وعشرات من الأئمة غيرهم. وهو يعلم أيضاً أنه لا يجوز الطعن على المجتهد فيما ذهب إليه مما قام عليه الدليل عنده، بل يجب عليه العمل به، وهو في كلِّ الأحوال مأجور. على أنَّ مسألة الطلاق قال بها غيره من أكابر الصحابة، والتابعين، كما هو مروي عن علي بن أبي طالب، والزبير بن العوام، وعبد الرحمن بن عوف، وعبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عباس^(١).

وقد تصدى للردِّ على هذه المقالة الجائرة الإِمامُ الحافظ، أبو عبد الله