13

Al-ilmām bi-ḥukm al-qirāʾa khalf al-imām wa-l-jawāb ʿammā iḥtajja bihi al-Bukhārī

الإلمام بحكم القراءة خلف الإمام والجواب عما احتج به البخاري

Publisher

الفاروق الحديثة للطباعة والنشر ومكتبة التوعية الإسلامية لإحياء التراث الإسلامي

Edition Number

الأولى

Publication Year

1408 AH

Publisher Location

القاهرة وجيزة

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله ﷺ: ((إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا)). رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه(١). قيل لمسلم بن الحجاج: حديث أبي هريرة صحيح، يعني ((وإذا قرأ فأنصتوا)) قال: هو عندي صحيح. فقيل له: لم لا تضعه ههنا؟ يعني في كتابه، فقال: ليس كل شيء عندي صحيح وضعته ههنا، إنما وضعت ههنا ما أجمعوا عليه(٢).

وروى الزهري عن ابن أكيمة الليثي عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ انصرف من صلاة جهر فيها، فقال: ((هل قرأ معي أحد منكم آنفاً؟)) فقال رجل: نعم يا رسول الله! قال: ((إني أقول مالي أنازع القرآن)). قال: فانتهى الناس عن القراءة مع رسول الله ﷺ فيما جهر فيه النبي ﷺ بالقراءة في الصلوات، حين سمعوا ذلك من رسول الله ﷺ. رواه أحمد وأبو داود، وابن ماجه، والنسائي، والترمذي، وقال: حديث حسن. قال أبو داود: سمعت محمد بن يحيى بن فارس، يقول: قوله: ((فانتهى الناس)) من كلام الزهري(٣).

  1. في المسند (٢ / ٣٧٦، ٤٢٠) وأبو داود (٦٠٤) والنسائي (٢ / ١٤٢) وابن ماجه (٨٤٦). والبيهقي (٢ / ١٥٦ - ١٥٧) وشرح معاني الآثار (١ / ٢١٧).

  2. في صحيحه (٢ / ١٥) قال السندي في حاشية على النسائي (٢ / ١٤٢): هذا حديث صححه مسلم ولا عبرة بمن ضعفه والبخاري في جزء القراءة (٢٦٧).

  3. أحمد في المسند (٢ / ٢٤٠، ٢٨٤، ٢٨٥، ٣٠١ - ٣٠٢، ٤٨٧) وأبو داود (٨٢٦، ٨٢٧) وإسناده صحيح والترمذي (٣١٢) وقال هذا حديث حسن وصححه العلامة أحمد شاكر والنسائي (٢ / ١٤٠ - ١٤١) وابن ماجه (٨٤٨، ٨٤٩) ومالك (١ / ٨٦) والبغوي في شرح السنة (٦٠٧) وابن حبان (٤٥٤، ٤٥٥، ٤٥٦) والحميدي في مسنده (٩٥٣) والهمذاني في الاعتبار (ص ٩٩، ص ١٠٠، ص ١٠١) والبيهقي (٢ / ١٥٧) والبخاري في جزء القراءة (٩٦، ٩٨، ٢٦٢) وعبد الرزاق (٢٧٩٥، ٢٧٩٦) وشرح معاني الآثار (١ / ٢١٧).

13