(١) أى قطع الاسلام حقيقة بأن صدرت ممن يصح طلاقه أو حكما كأن صدرت من صبى كما لو حكى الصبى الكفر فيبطل تيممه

(٢) أى فقد الماء والمراد بالتوهم ما يشمل الشك ، والتوهم فى الأصل هو الظن ويشترط أن يكون التوهم فى غير وقت التلبس بالصلاة بأن كان قبل تمام الرأى من أكبر أو معه على المعتمد لأن التوهم فى الصلاة لا يبطلها أى سواء كانت الصلاة لاتسقط بالتيمم أو تسقط به ، وصورة التوهم أن يرى سرابا وهو ما يرى وسط النهار كأنه ماء أو جماعة جوز معهم ماء أو غمامة مطبقة بقربه فحينئذ يبطل تيممه وكالتوهم العلم به إن كان خارج الصلاة ، فإن كان فيها ينظر فإن كانت لا تسقط بالتيمم بطلت صلاته ، وإن كانت تسقط به لم تبطل ، وهذا كله ما لم يقترن بمانع متقدم أو مقارن فإن اقترن به مانع كسبع أو عطش لم يبطل تيممه لأن وجوده فى هذه الحالة كالعدم ، والمعنى الذى يبطل التيمم هو الذى يبطل الوضوء ويزاد عليه الردة وتوهم الماء .