٣- الضغط السياسي، ويكون باستخدام وسائل الضغط الدولية والمحلية.

٤- الحصار الاقتصادي، وله أشكال مختلفة كثيرة، والغرض منه الإلجاء إلى الخضوع والخنوع والموافقة على الشروط التي تمليها السلطات الطامعة.

٥- الحصار العلمي والثقافي، وله أشكال كثيرة، والغرض منه الإبقاء في دائرة التخلف، والإلجاء للموافقة على قبول المذاهب الفكرية أو الاجتماعية أو الدينية التي تمليها السلطات الطامعة، أو الرضى بتنفيذ خططهم السياسية والعسكرية.

٦- التمييز الطائفي، وهو نوع من الإلجاء إلى الانتساب إلى الطائفة المميزة لتحصيل الفوائد المالية أو العلمية أو الاجتماعية أو المغانم السياسية أو العسكرية التي تميز بها من غيرها من الطوائف.

٧- التمييز العنصري، وهو مظهر من مظاهر العصبيات الجاهلية التي تدعو إلى سيطرة بعض العناصر البشرية على بعض، وإن اتفقت في أديانها ومذاهبها الفكرية والاجتماعية، وأوطانها ولغاتها.

٨- التضليل الفكري، وذلك لتحويل مناهج سلوك الشعوب التي يوجه لها هذا التضليل.

٩- العبث النفسي، وذلك بالتلاعب بالانفعالات الآنية والعواطف الثابتة لاستثمار ذلك في تحقيق الأهداف التي يرمي إليها الطامعون بالتسلط.

١٠- حيل السلب المالي، وذلك لتحقيق ما يمكن استلابه من المطامع المالية عن طريق الحيلة

١١- الإفساد الاجتماعي ببث عوامل الخلاف والضعف في صفوف الأمة، وذلك لإضعاف قوتها الجماعية، ولدفعها إلى سحيق التخلف حتى تفقد ثقتها بنفسها وترضى مواقف الاستعباد

١٢- الإفساد الخلقي، لما لهذا من نتائج وخيمة، تظهر بانهيار الشعوب التي تفسد أخلاقها، وتظهر بضعفها وتخلفها، وتمزق وحدتها، وكل روابط