42

Aḥkām sujūd al-sahw

أحكام سجود السهو

Editor

أبو عبد الرحمن فواز أحمد زمرلي

Publisher

دار ابن حزم

Edition Number

الأولى

Publication Year

1416 AH

Publisher Location

بيروت

للشيطان)). فتبيّن أنه يبني على اليقين، وهو شاك هل زاد أو نقص؟ هل صلى أربعاً أو خمساً، وبين مصلحة السجدتين على تقدير النقيضين.

وفي حديث ابن مسعود قال: ((فيتحرى الصواب فيتم عليه، ثم يسجد سجدتين)). وفي لفظ: ((فيتم عليه ثم يسلم، ثم يسجد سجدتين)) فجعل ما فعله بعد التحري تماماً لصلاته، وجعله هنا متماً لصلاته، ليس شاكاً فيها: لكن لفظ الشك يراد به تارة ما ليس بيقين، وإن كان هناك دلائل وشواهد عليه، حتى قد قيل في قوله: ((نحن أحق بالشك من إبراهيم))(١) أنه جعل ما دون طمأنينة القلب التي طلبها إبراهيم شكاً، وإن كان إبراهيم موقناً ليس عنده شك يقدح في يقينه(٢)، ولهذا

(١) رواه البخاري (٣٣٧٢ - ٤٥٣٧ - ٤٦٩٤)، ومسلم (٢٣٨)، والنسائي في الكبرى (١١٠٥٠)، وابن ماجه (٤٠٢٦)، وأحمد في المسند ٣٢٦/٢، والطبري في تفسيره (٥٩٧٣ - ٥٩٧٤ - ١٩٣٩٩ - ١٩٤٠٠)، والطحاوي في مشكل الآثار (٣٢٦ - ٣٢٧ - ٣٢٨).

وابن منده في الإيمان (٣٦٨ - ٣٦٩ - ٣٧٠ - ٣٧١)، وابن حبان في صحيحه (٦٠٢٨).

والبغوي في شرح السنة (٦٣)، وفي تفسيره ٢٤٧/١ - ٢٤٨.

(٢) قال ابن القيم في كتابه التبيان في أقسام القرآن ص ١٧٨ : المرتبة الثانية: عين اليقين: وهي مرتبة الرؤية والمشاهدة، =

42