الصواب عندي موقوف ولم يصح رفعه. وقال أحمد: ما له عندي ذلك الإسناد. وقال الحاكم في ((الأربعين)): صحيح على شرط الشيخين. وقال في ((المستدرك)): صحيح على شرط البخاري. وقال البيهقي: رواته ثقات إلا أنه روي موقوفًا. وقال الخطابي: أسنده عبد الله بن أبي بكر، وزيادة الثقة مقبولة. وقال ابن حزم: الاختلاف فيه يزيد الخبر قوة. وقال الدارقطني: كلهم ثقات.

(١) كتب بالحاشية: (الحيس: الخبز والتمر والسمن).

(٢) الإمام أحمد (٤٩/٦، ٢٠٧) ومسلم (٨٠٨/٢ - ٨٠٩ رقم ١١٥٤) وأبو داود (٢/ ٣٢٩ رقم ١٤٥٥) والترمذي (١١١/٣ رقم ٧٣٤) والنسائي (١٩٤/٤ - ١٩٥ رقم ٢٣٢١ - ٢٣٢٣، ٢٣٢٥، ٢٣٢٧، ٢٣٢٩) وابن ماجه (١/ ٥٤٣ رقم ١٧٠١).

(٣) ((سنن النسائي)) (١٩٣/٤ - ١٩٤ رقم ٢٣٢١).

(٤) ((سنن النسائي)) (١٩٤/٤ رقم ٢٣٢٢).

(٥) ((المسند)) (٣٤١/٦) عن أم هانئ رضي الله عنها .

(٦) ((جامع الترمذي)) (١٠٩/٣ رقم ٧٣٠، ٧٣٢) وقال الترمذي: في إسناده مقال. وصححه الحاكم (٤٣٩/١).