والخيلَ في الغارة أرسلتها و"قضَّ" الطعام يَقضُّ قضَضنا صار فيه القَضَضُ وهي الحجارة الصغارُ و"قَضضِت" منه وَقَع بين الأضراس و"أقضّ" المضَجَع.
ع - و"قَضّ" أيضًا كذلك والعقاب إنقضت.
ق - و"أقضّ" المكان كثر قَضَضُه أي حجارته و"أقضّه" غلبه الهمُّ والرجل تتبعِ دقاق المطامع.
"ع - وأقضّ الطعام أيضًا وفضّت الدرع قضضًا فهي قضّاء أي يخشن لمسها -١".
قلل: و"قلَّ" الشيءُ قِلَةً صار قليلًا والجسمُ ضَوى والمرأةُ قَصَرت فهي قليلة و"أقللت" الشيء رفعتهُ والرجل قلَّ ماله.
ع - و"قَلَلت" الشيءَ رفعته لغة "وفي الحديث: "ما أقلت الغَبراءُ ولا أظلت الخَضراءُ أصدقَ لهجةً من أبي ذر" نفى أن يكون أحد فوقه في الصدق ولم ينف أن يكون أحد مثله -١" "وأقلَلت الجَرَّةَ أطقت حَملَها -٢".
قشش: ق - و"قَشَّ" القومُ قشّا أحيوا بعد هُزال والرجل
١ من ط.
٢ ليس في ط.