حَبَطِيّ، ففتحت الباء، وهو " ابن الجُلَنْدى " بفتح اللام، وهو " ابن عَبْدٍ القاريّ " بالتنوين، منسوب إلى القارَةِ ولا يضاف، وهو " فلان السَّحْتني " منسوب إلى سَحْتَنٍ قبيل باليمن أو بلد، وهو " عامر بن ضَبَارة " بالفتح، ولا يضم، وهو " الجَلُودِيّ " بفتح الجيم، منسوب إلى جَلود، وأحسبها قرية بإفريقيَّة.
و" فَرافِصة " بضم أوله، ولا يفتح، وهو " رُؤْبَةُ بن العَجَّاج " بالهمز، و" السَّمَّوْأَل بن عادياء " بالهمز، و" أبو جَزْء " بالهمز، و" عامِرُ بنُ لؤيٍّ " بالهمز، و" رِئَاب " بالهمز، و" هلال بن إسافٍ "، وهو " مُهَنأ "، و" أَزْدُ شَنوءَةَ " و" طَيِّء "، وهم " بنو عَيِّذِ الله " ولا يقال عائذ الله.
و" بنو عائش " ولا يقال بنو عَيْش، و" مُكْنِف " بالضم وكسر النون، و" مَوْهَب " بالفتح، و" حَرِّيّ " مشدَّد الياء والراء - كأنه نسب إلى الحرِّ، ويقال " ذُبْيان " و" ذِبْيان "، وهي " رَيْطَة " بلا ألف، و" عائشة " بألف و" الدُّول " في حنيفة و" الدِّيل " في عبد