أي: كالفاتك الذي يأخذه أولياء الأمر ويحلقون شعره ويطوفون به للتشهير، وفي كل هذا مواضع تأمل لما يتحدث به الوعي الباطن من سريرة أبي نواس ، أو يحن إليه مزاج الإباحية والغرام بالخروج على العرف المألوف.

ومن أمانيه في هذا المقصد أن يقطع الطريق إن لم يرتفع إلى منامة الخلفاء:

سأبغي الغنى إما جليس خليفة

يقوم سواء، أو مخيف سبيل

بكل فتى لا يستطار جنانه

إذا نوه الزحفان باسم قتيل

لنخمس مال الله من كل فاجر

أخي بطنة للطيبات أكول

ولما خرج من بغداد ينوي الرحلة إلى مصر أحب أن يمثل الشطارة بزيه وثيابه، إذ كان لا يقوي على تمثيلها بسيوفه وحرابه، فخرج كما جاء في أخباره لابن منظور «بزي الشطار»، مصففا شعره موسعا كميه يجرر ذيله على حد قوله في مجونياته:

يجرر أذيال الفسوق ولا فخر

Unknown page