يجوز التجسس في بلاد الكفار ونقل ما يضرّهم» (١). المبحث الثاني: حكم النميمة النميمة محرمة بإجماع المسلمين، وقد تظاهر على تحريمها الدلائل الصريحة من الكتاب والسنة وإجماع الأمة (٢). المبحث الثالث: الترهيب من الوقوع في النميمة قال الله تعالى: ﴿هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ * مَنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ﴾ (٣). وقال سبحانه: ﴿وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ﴾ (٤). وعن حذيفة ﵁ قال: سمعت النبي ﷺ يقول: «لا يدخل الجنة قتّات» (٥). والقتّات هو النمّام. ووقع في رواية أبي وائل عن حذيفة عند مسلم (٦) وقيل. الفرق بين القتّات والنمّام: أن النمّام الذي يحضر القصة فينقلها، والقتات الذي يستمع من حيث لا يعلم به ثم ينقل ما سمعه (٧).

(١) فتح الباري بشرح صحيح البخاري، لابن حجر، ١٠/ ٤٧٢. (٢) انظر: الأذكار للإمام النووي، ص ٢٨٩. (٣) سورة القلم، الآيتان: ١١ - ١٢. (٤) سورة الهمزة، الآية: ١. (٥) أخرجه البخاري، كتاب الأدب، باب ما يكره من النميمة، برقم ٦٠٥٦، ومسلم، كتاب الإيمان، باب بيان غلظ تحريم النميمة، برقم ١٦٩ - (١٠٥). (٦) مسلم، ١/ ١٠١. (٧) فتح الباري،١٠/ ٤٧٣.