الباقون: بالفتح فيهما «١».
قوله: عَرَّفَ [٣].
الكسائي وحده: «عرف بعضه» بتخفيف الراء.
الباقون: بتشديدها «٢».
قوله: وَإِنْ تَظاهَرا [٤].
عاصم، وحمزة، والكسائي: «وإن تظاهرا عليه» بتخفيف الظاء.
الباقون: بتشديدها «٣».
قوله: أَنْ يُبْدِلَهُ [٥].
نافع، وأبو عمرو: «أن يبدّله» بالتشديد.
الباقون: بالتخفيف «٤».
قوله: نَصُوحًا [٨].
أبو بكر عن عاصم: «نصوحا» برفع النون.
الباقون: بفتحها «٥».
قوله: وَكُتُبِهِ [١٢].
أبو عمرو، ويعقوب، وحفص عن عاصم: «وكتبه» برفع الكاف والتاء من غير ألف.
الباقون: «وكتابه» بألف «٦».
سورة الملك
قوله: مِنْ تَفاوُتٍ [٣].
حمزة، والكسائي: «من تفوّت» بتشديد الواو من غير ألف.
الباقون: بألف خفيفة الواو «٧».
قال أبو علي: كلّهم برفع الواو.
(١) التيسير ٤٨.
(٢) السبعة ٦٤٠، والكشف ٢/ ٣٢٥، والنشر ٢/ ٣٨٨.
(٣) تقدم نظيره في سورة البقرة الآية (٨٥) وينظر التيسير ٧٤.
(٤) ذكر نظيره في سورة الكهف الآية (٨١) وينظر التيسير ١٤٥.
(٥) السبعة ٦٤١، والكشف ٢/ ٣٢٦، والنشر ٢/ ٣٨٨.
(٦) السبعة ٦٤١، والتيسير ٢١٢، والنشر ٢/ ٣٨٩.
(٧) السبعة ٦٤٤، والحجة لابن خالويه ٣٤٩، والنشر ٢/ ٣٨٩.