الباقون: بالتاء «١».

قوله: يَجْمَعُكُمْ [٩].

يعقوب وحده: «يوم نجمعكم» بالنون.

الباقون: بالياء «٢».

قال أبو علي: كلّهم برفع العين منه.

قوله: يُكَفِّرْ عَنْهُ [٩] وَيُدْخِلْهُ [٩].

نافع، وابن عامر: «نكفّر عنه»، «وندخله» بالنون فيهما.

الباقون: بالياء فيهما «٣».

قوله: يُضاعِفْهُ [١٧].

ابن كثير، وابن عامر، ويعقوب: «يضعّفه» بغير ألف مشدّدة العين.

الباقون: «يضاعفه لكم» بألف خفيفة العين «٤».

قوله: وَاللَّائِي [٤].

اليزيدي عن أبي عمرو: «اللاي» بياء ساكنة خفيفة من غير همز، وبالمدّ في الموضعين.

يعقوب، وقالون عن نافع، وقنبل عن ابن كثير، واللهبيون عن البزّي: «اللاء» بالمدّ والهمز من غير ياء فيهما.

ورش عن نافع، والبزّي عن ابن كثير، وشجاع عن أبي عمرو: بكسرة ليّنة من غير همز ولا مدّ ولا ياء فيهما.

الباقون: بالمدّ والهمز وبياء فيهما في الحالين «٥».

(١) السبعة ٦٣٧، والحجة لابن زنجلة ٧١١، والنشر ٢/ ٣٨٨.

(٢) النشر ٢/ ٣٨٨.

(٣) السبعة ٥٣٨، والتيسير ٢١١.

(٤) السبعة ٦٣٨، والحجة لابن خالويه ٣٤٧، وتقدم نظيره في سورة البقرة الآية (٢٤٥).

(٥) تقدم نظيره في سورة الأحزاب الآية (٤) وينظر التيسير ١٧٧.