161

ওয়াজিজ

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

أبو علي الأهوازي - ৪৪৬ AH

সম্পাদক

دريد حسن أحمد

প্রকাশক

دار الغرب الإسلامى

সংস্করণ

الأولى

প্রকাশনার বছর

٢٠٠٢ م

প্রকাশনার স্থান

بيروت

জনগুলি
Science of Quranic Readings
•
অঞ্চলগুলি
সিরিয়া
•
সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ
ফাতিমিদ
قوله: رِسالَتَهُ (٦٧).
نافع، وابن عامر، ويعقوب، وأبو بكر عن عاصم: «فما بلّغت رسالاته» بألف مكسورة التاء في اللفظ.
الباقون: «رسالته» بغير ألف، منصوبة التاء «١».
قوله: أَلَّا تَكُونَ (٧١).
أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، ويعقوب: «ألا تكون فتنة» برفع النون.
الباقون: بنصبها «٢».
قوله: عَقَّدْتُمُ (٨٩).
حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «عقدتم الأيمان» بتخفيف القاف.
ابن ذكوان عن ابن عامر: «عاقدتم» بألف خفيفة القاف.
الباقون: «عقّدتّم» بغير ألف مشدّدة القاف «٣».
قال أبو عليّ: وكلّهم شدّدوا التاء.
قوله: فَجَزاءٌ مِثْلُ (٩٥).
عاصم، وحمزة، والكسائي، ويعقوب: «فجزاء» منون «مثل» بالرفع.
الباقون: «فجزاء» بغير تنوين «مثل ما» بالخفض «٤».
قوله: أَوْ كَفَّارَةٌ (٩٥).
نافع، وابن ذكوان عن ابن عامر: «أو كفّارة» بغير تنوين «طعام» بالخفض.
الباقون: «أو كفارة» بالتنوين «طعام» بالرفع «٥».
قال أبو عليّ: هكذا قرأت عن ابن الأخرم عن الأخفش عن هشام، واتفقوا على جمع «مساكين» هاهنا.
قوله: قِيامًا (٩٧).
ابن عامر وحده: «قيما للناس» بغير ألف.
الباقون: «قياما للناس» بألف «٦».
قوله: اسْتَحَقَّ (١٠٧).

(١) السبعة ٢٤٦، والنشر ٢/ ٢٥٥.
(٢) السبعة ٢٤٧، والحجة لابن زنجلة ٢٣٢ - ٢٣٣، والنشر ٢/ ٢٥٥.
(٣) السبعة ٢٤٧، والحجة لابن خالويه ١٣٤، والكشف ١/ ٤١٧.
(٤) الحجة لابن خالويه ١٣٤، والنشر ٢/ ٢٥٥.
(٥) السبعة ٢٤٨، والكشف ١/ ٤١٨، والنشر ٢/ ٢٥٥.
(٦) الكشف ١/ ٤١٩، والتيسير ١٠٠، والنشر ٢/ ٢٤٧.

1 / 167