السجود] إجماعًا، واستفاد تقديمه من الآية، إذ الأصل عدم الغير.

الجواب: لا نسلم أنه استفيد منها، بل من فعله ﷺ، وإلا لكان الركوع كله مقدمًا على جميع السجود.

الثاني: قوله تعالى: ﴿إن الصفا والمروة﴾ ولما نزلت قالوا: بم نبدأ يا رسول الله؟ فقال: «ابدؤوا بما بدأ الله به»، فصرح بالابتداء بما بدأ الله به، فلو لم تكن للترتيب، لم يأمرهم عينًا بالابتداء بما بدأ الله به.

أجاب: بالقلب، وهو إثبات نقيض دعوى الخصم بدليله، أي لو كانت للترتيب لفهموه من الآية ولم يسألوه ﵇، ولكان يقول لهم: ألستم أهل لسان، فدل على أن الترتيب من ابدؤوا لا من الآية، وبدأ به النبي ﷺ إما لكونه أوجب، أو للتبرك ببداية الله به، لا لأنها للترتيب.

قيل: بمنع الملازمة، لجواز كون بعض الصحابة غير عالمين بكونها