المطلب الرابع: صلة المقاصد بسد الذرائع تعريف الذرائع: هي جمع ذريعة، والذريعة هي الوسيلة إلى الشيء. معنى سد الذريعة: منع ما يجوز حتى لا يتوصل به إلى ما لا يجوز، وقد قال جمهور العلماء: إنها أصل شرعي يعمل به ويعول عليه في معرفة الأحكام واستنباطها. أمثلتها: ١- الخلوة بالأجنبية ذريعة إلى الزنا، لذلك حرمت. ٢- بيع السلاح زمن الحرب وسيلة إلى زيادة الفتنة والقتل والتخريب، لذلك منع. ٣- البيع وقت الجمعة وسيلة لترك الجمعة، لذلك نهي عنه لقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ ١. ٤- النظر بشهوة وسيلة إلى الزنا ودواعيه، قال الرسول ﷺ: "النظرة سهم من سهام الشيطان". ٥- كثرة السهر ذريعة للتأخر عن المحاضرات وتفويت التحصيل العلمي وحصول التوتر والاضطراب والقيادة الفوضوية وغير ذلك مما يسبب الكثير من المفاسد والاضطرابات النفسية والجسدية والاجتماعية. علاقة المقاصد بالذرائع: يمكن أن نبرز هذه العلاقة فيما يلي: أ- سد الذارئع في نفسه مقصد من مقاصد الشريعة أكدته وذكرته نصوص

١ سورة الجمعة: آية ٩.