بسم الله الرحمن الرحيم الرسالة النوروزية، للشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا (^١). خدم بها خزانة السيد الأمير أبي بكر محمد بن عبد الله، وجعلها هدية في يوم النوروز، وقد وسمها بالنوروزية (^٢). كلٌّ تنزع (^٣) به همته إلى خدمة سيدنا ومولانا الشيخ الأمير (^٤) [السيد أبي بكر محمد بن عبد الله، أدام الله عزه (^٥)] بتحفة تجود بها ذات يده. (^٦) ولما رغبت في أن أكون واحد القوم (^٧) ومتابعًا للسَّواد الأعظم في إقامة (^٨) الرسوم (^٩) النيروزية، وكانت حالي تقعد بي عن إهدائه تحفة دنياوية (^١٠) تشاكل خزانته (^١١) الكريمة، ورأيت الحكمة أفضل مرغوب فيه، وأجل متحف به (^١٢) لا سيّما

(^١) في ع: «رسالة للشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبد اللّه بن سينا البخاري ﵀». (^٢) هذه العبارة انفردت بها نسخة ع. (^٣) هذا ما في ع، ط. وفي ف: «بلوع»، تحريف. (^٤) هذا ما في ع، ط. وفي ف: «الإمام». (^٥) هذه التكملة من ع فقط. وفي ط: «السيد أبى بكر محمد بن عبد الرحيم». (^٦) هذه العبارة انفردت بها ع، ف، ط. (^٧) ف: «واحدا من القوم». وفي كشف الظنون «لما رغبوا في أن أكون واحد القوم». (^٨) م وكشف الظنون: «إفادة». (^٩) في ع، ف، م، ط: «الرسم». وكلمة «النيروزية» ساقطة من ع، ط. (^١٠) م، ع: «عن إهداء تحفة دنيوية». (^١١) م: «ذاته». (^١٢) هذا ما في ع، ف، ط مع سقوط كلمة «به» من ف. وفي م «مرغوب فيها وأجل متحف بها».