17

العميد في علم التجويد

العميد في علم التجويد

তদারক

محمد الصادق قمحاوى

প্রকাশক

دار العقيدة

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م

প্রকাশনার স্থান

الإسكندرية

জনগুলি

وفيما يلى أمثلتها: الحرف/ مع النون الساكنة في كلمة/ مع النون الساكنة في كلمتين/ بعد التنوين الهمز/ يَنْأَوْنَ ولا ثاني لها في القرآن/ مَنْ آمَنَ*/ وَجَنَّاتٍ أَلْفافًا الهاء/ يَنْهَوْنَ*/ مِنْ هادٍ*/ جُرُفٍ هارٍ العين/ أَنْعَمْتَ*/ مِنْ عَمَلِ*/ سَمِيعٌ عَلِيمٌ* الحاء/ وَانْحَرْ/ فَإِنْ حَاجُّوكَ/ عَلِيمٌ حَلِيمٌ* الغين/ فَسَيُنْغِضُونَ ولا ثاني لها في القرآن/ مِنْ غِلٍّ*/ وَرَبٌّ غَفُورٌ الخاء/ وَالْمُنْخَنِقَةُ ولا ثاني لها في القرآن/ مِنْ خَلاقٍ*/ عَلِيمٌ خَبِيرٌ* سببه: وسبب إظهار النون الساكنة والتنوين عند ملاقاة هذه الحروف هو التباعد بين النون والتنوين وهذه الحروف فى المخرج والصفة. مراتبه: وأما مراتبه فثلاث أعلاها عند الهمز والهاء، وأوسطها عند العين والحاء، وأدناها عند الغين والخاء. وجه تسميته إظهارا حلقيا: وإنما سمى ذلك الإظهار إظهارا لظهور النون الساكنة والتنوين عند ملاقاة هذه الحروف، وإنما سمى حلقيا لأن الحروف الستة المتقدمة تخرج من الحلق.

1 / 19