الفضل الراوي عن أبي الحسن علي بن إبراهيم القمي تفسيره الموجود فإن فيه بعد المقدمة [ حدثني أبو الفضل العباس قال حدثنا أبو الحسن علي ابن إبراهيم قال حدثني أبي رحمه الله عن ] وغالبه عن ابن أبي عمير وربما قال [ وحدثني أبي عن ] أو فإنه حدثني أبي أو فحدثني أبي فجميع ما صدر بهذا العنوان هو ما يرويه صاحب الترجمة عن علي بن إبراهيم عن أبيه وينتهي سنده غالبا إلى الصادق ( ع ) وفي أثناء هذه العناوين يذكر أسانيد أخر بعد انتهاء سورة البقرة ففي بعضها وقال أو قال حدثني فلان فالظاهر أنه عطف على قال حدثني أبي وأن القائل هو علي بن إبراهيم وفي بعضهايبتدىء يحدثنا من دون سبق قال فالظاهر أن قائلها هو صاحب الترجمة الراوي عن علي بن إبراهيم وأنه قد يدخل في التفسير بمناسبة المقام روايات أخر عن مشايخه الآخرين غير علي بن إبراهيم الذين هم في طبقة متأخرة عن مشايخ علي بن إبراهيم بل هم في طبقة علي نفسه كما يظهر بالتتبع ولم نقف على ترجمة لصاحب الترجمة في كتب الرجال نعم والده وجده مذكوران ففي أصحاب الهادي من رجال الطوسي جاء محمد بن القاسم ابن حمزة بن موسى العلوي وفي رجال الكشي القاسم بن حمزة بن موسى ابن جعفر الراوي عن أبي بصير ويروي عنه محمد بن خالد البرقي ولكن في كتب الأنساب ذكر صاحب الترجمة وأحفاده ففي عمدة الطالب - ص 217 ذكر [ أن العقب من أبي القاسم حمزة بن موسى بن جعفر ( ع ) من رجلين حمزة بن حمزة والد علي الدراج المدفون بباب اصطخر من شيراز والآخر القاسم بن حمزة المعروف بقاسم الاعرابي فأعقب من محمد وعلي وأحمد ومن بني محمد بن القاسم بن حمزة بن الكاظم أحمد بن زيد الملقب سياه ابن جعفر بن العباس بن محمد بن قاسم بن حمزة بن الكاظم كان مقيما ببغداد وله فيها أولاد منهم محمد المدعو بالزنجار ولهم ولد يقال لهم بنو سياه ]

عبد الباقي بن قانع له كتاب السنن عن أهل البيت أخبرنا به أحمد بن عبدون

عن أبي بكر الدوري عنه كذا في الفهرست والدوري هو أحمد بن عبد الله بن جلين الراوي عن ابن عقدة وأبي الفرج الأصفهاني

عبد الباقي بن يزداد بن عبد الله أبو القاسم البزاز يروي عنه محمد بن

পৃষ্ঠা ১৪৬