المتقنين الأثبات) (^١). وقال الدارقطني: (أصحاب ابن عيينة الحُفَّاظُ منهم: الحميدي، ومُسَدَّدُ، وسعيد بن منصور، وأبو بكر بن أبي شيبة) (^٢). وقال أبو عبد الله الحاكم: (هو رواية سفيان بن عيينة، وأحد أئمة الحديث، وله مصنَّفات كثيرة، متفق على إخراجه في الصحيحين؛ فإن الإمامين محمد بن إسماعيل البخاري، ومسلم بن الحجاج قد رويا عنه، واحتجّا به في الصحيحين) (^٣). ولما صنَّف أبو نعيم الأصبهاني كتابه: (تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن سعيد بن منصور عاليًا) ذكر السبب الحامل له على تصنيف هذا الكتاب، فقال: (وحملني على ذلك قِدَم وفاة سعيد بن منصور، وموضعه من التوثُّق والفضل. وهو سعيد بن منصور، أبو عثمان الخراساني، نزيل مكة، ثبت، صدوق، حدَّث عنه الكبار من الحفاظ والمتقنين) (^٤). وفي ترجمة محمد بن يحيى الذُّهْلي من تاريخ بغداد قال الخطيب البغدادي: (حدَّث عنه- أي عن الذُّهْلي- جماعة من الكُبَراء …)، ثم ذكر فيهم سعيد بن منصور (^٥). ولما ذكر ابن دِحْيَةَ الكَلْبي حديثًا في كتابه (العَلَم المشهور)، قال: (وأسنده الإمام المُجْمَعُ على عدالته، المتفق في الصحيحين على

(^١) الثقات لابن حبان (٨/ ٢٦٨ - ٢٦٩)، والمرجع السابق. (^٢) انظر حاشية المطبوع من تهذيب الكمال (١١/ ٨٢). (^٣) تاريخ دمشق (٧/ ٣٥٥). (^٤) تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن سعيد بن منصور عاليًا (ص ٢٦). (^٥) تاريخ بغداد (٣/ ٤١٥).