22তাফসির জালালাইনتفسير الجلالينজালাল উদ্দিন আস-সুযুতি - ৯১১ AHجلال الدين السيوطي - ৯১১ AHপ্রকাশকدار الحديث - القاهرةসংস্করণالأولىজনগুলিতাফসির{وإذا لقوا} أصله لقيوا حذفت الضمة للاستثقال ثم الياء لالتقائها ساكنة مع الواو {الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا} منهم ورجعوا {إلى شياطينهم} رؤسائهم {قالوا إنا معكم} في الدين {إنما نحن مستهزئون} بهم بإظهار الإيمان1 -পৃষ্ঠা ৫কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন