- 82 - تخريجه : أخرجه ابن جرير في " تفسيره " بسنده عن خصيف ، وابن أبي نجيح كلاهما عن مجاهد قال : حيث الوتر من القوس ، وفي رواية قال : قيد أو قدر قوسين ( 27/27 ) .
84 - عن ابن عباس قال : " إن الله اصطفى إبراهيم بالخلة ، واصطفى موسى بالكلام واصطفى محمد بالرؤية " .
توثيقه : عزاء السيوطي في " الدر المنثور " ( 2/230 ) إلى الطبراني في " السنة " .
تخريجه : أخرجه ابن أبي عاصم في " السنة " ( 1/308 ) ، ( ح 445 ) ، وعبد الله بن أحمد في " السنة " ( 1/298 ) ، ( ح 577 ) ، و( 2/460 ) ، ( ح 1042 ) ، وعنه النجاد في " الرد على من يقول القرآن مخلوق " ( ح 57 ، 58 ، 59 ) ، ( ص 48 ) ، وابن خزيمة في " التوحيد " ( 1/485 ) ، ( ح 277 ) ، والدارقطني في " الرؤية " ( ح 268 ) ، ( ص 348 ) ، وابن منده في " الإيمان " ( 2/761 ) ، ( 762 ) ، وفي " التوحيد " ( 3/146 ) ( ح 580 ، 581 ) ، واللالكائي ( 3/497 ) ، ( ح 861 ) ، وفي ( 905 ) من طرق إلى ابن عباس .
85 - عن سعيد بن جبير - رضي الله عنه - " إن بني إسرائيل قالوا لموسى عليه السلام هل ينام ربنا ... إلخ " .
توثيقه : ذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 5/255 ) ، وعزاه إلى الطبراني في " السنة " .
تخريجه : لم أقف عليه من قول سعيد .
86 - عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إنما قلب ابن آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن - عز وجل " - " .
الحكم على الإسناد : إسناده ضعيف ، فيه :
1 - عبد الله بن صالح الجهني ، أبو صالح المصري كاتب الليث ، قال أحمد : كان أول أمره متماسكا ثم فسد بآخره ، وليس هو بشيء ، وقال أبو زرعة : ذاك رجل حسن الحديث ، وقال أيضا : لم يكن عندي ممن يتعمد الكذب ، وكان حسن الحديث .
পৃষ্ঠা ৮৩