آيات: قوله تعالى: ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ﴾ [آل عمران: ١٨٥]، وقوله تعالى: ﴿وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا﴾ [هود: ٦]، وقوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ [البقرة: ٢٨٢]، وقوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ (١) [البقرة: ٢٨٤].

وقيل: إلا قوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ [البقرة: ٢٨٢] خاصة (٢).

الثامن: قوله: "ولا ينفعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ": ح: المشهور الذي عليه الجمهور أنه بفتح الجيم (٣).

ق: أي: لا ينفع ذا الحَظِّ منك (٤) حَظُّه، وإنما ينفعُه العملُ الصالح، والجدُّ هاهنا وإن كان مطلقًا، فهو محمولٌ على (٥) الدنيا، وقوله: (منك) يتعلَّق بـ (ينفع)، وينبغي أن يكون (ينفعُ) (٦) مضمَّنًا (٧) معنى: يمنعُ: أو ما (٨) يقاربه، ولا يعود (منك) على الجد، على الوجه الذي يقال فيه:

(١) "وقوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ " ليس في "ت".

(٢) "خاصة" ليس في "ق".

(٣) انظر: "شرح مسلم" للنووي (٥/ ٩٠).

(٤) "منك" ليس في "ق".

(٥) في "ت" زيادة: "حظ".

(٦) "ينفع" ليس في "ت".

(٧) في "ق": "متضمنًا".

(٨) "ما" ليس في "ت".