هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين حربا لأعدائك سلما لأوليائك لمحب بمحبك الناس ونعادي بعدائك من خالفك من خلقك اللهم هذا الدعاء وعليك الاستجابة وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة إلا بلله الهم ذا الحبل الشديد والأمر الرشيد أسألك الثامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقريين الشهود والركع الجود والموفين بالعهود إنك رحيم ودود وأنت تفعل ما تريد سبحان الذي تعطف بالعز وقال به سبحان الذي لب المسجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي القوة والكرم سبحان الذي أحصى كل شيء بعلمه اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في عظامعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بثري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي اللهم أعطني نورا وزدني نورا واجعل لي نورا تنبيه قال المشرف ويستحب أن قصد قبة المعراج فيصلي فيها ويجتهد في الدعاء فهو موضع مجمع على إجابة الدعاء فيه ويستحب أن يدعو بدعاء النبي الذي كان يدعو به في جوف الليل وذكر ما قدمناه ثم قال ويستحب أن يقصد قبة النبي وراء قبة المعراج ويصلي فيها ويجتهد في الدعاء وإن أحب أن يدعو بالدعاء الذي علمه الله لنبيه حيث قال له فيم فيما يختصم الملا الأعلى ثم يقصد باب الرحمة إلى آخره وساقه في المستقصى هنا وسأذكره أول الفصل الخام والعشرين وأقول ما حكاه في المستقصى عنه من أنه يستحب أن يقصد بعد قبة المعراج قبة النبي وراء قبة المعراج وأقره عليه وتبعه في الحكاية عنه ابن عمه في كتاب الأنس وأقره وحكاه عنه في باعث النفوس وأقره وليس في المسجد الأقصى وراء قبة المعراج اليوم إلا قبتان إحداهما صغيرة على طرف سطح الصخرة من جهة الغرب عن يمين اللم الشمالي الواصل إلى سطح الصخرة من جهة الغرب عن يمين اللم الشمالي الواصل إلى طرف سطح الصخرة الغري وأظنها اليوم بيد بعض خدام المسجد ينتفع بها ولم يذكر أحدا بيت المقدس أنها قبة الني والقبة في باب المسجد من جهة الشمال بالقرب من باب الدوادارية تسمى قبة سليمان ولي سليمان النبي ولعله سليمان بن عبد الملك وسيأتي ذكر قبته عند ذكره أواخر الفصل الثالث والثلاثين ولعل المراد النبي المقام الذي صلى فيه الأنبياء والملائكة وسيأتي قريا ذكره والترجمة به لكن

পৃষ্ঠা ১৭০